董倩：在你眼里，他們拿的那些東西，你看到的，都是一些什么？大多數(shù)都是寶物，還是大多數(shù)都不是寶物？

　　馬未都：來的人一定是假的多，真的少，這是肯定的。

　　董倩：有幾成呢？幾成是假？

　　馬未都：我覺得今天來鑒定的假的東西，大概九成以上，真的是很少的。

　　董倩：那你要說出你的東西，他認(rèn)為是寶物，你說這是假的，那對于拿這個東西來的人，恐怕也是個打擊。

　　馬未都：很殘酷，但是我會很婉轉(zhuǎn)地說。但是我一定是告訴他真實的結(jié)果，因為信息的正確，對于每個收藏的人來說是最重要的一點，信息如果錯了，所有的事情就都錯了。

　　董倩：那他們怎么還如數(shù)家珍，把它抱過來呢？

　　馬未都：對，有的人還編瞎話，比如有一回有一個人來了以后，他為了堵住我的嘴，他上來就說，這東西是我爺爺留下來了。然后后來我就說，不可能，這個東西很新的，我說這是三中全會以后的，然后他就一口咬定，他說不可能，我說怎么不可能？他說就是我爺爺傳下來的。最后我沒轍了，他不是說瞎話，我就說，那你爺爺也沒多大，然后我就走了。我走了以后，他就說，他不懂我這話什么意思。然后他就說，我爺爺都70多了，他還嘀嘀咕咕的，他不明白我說話的什么意思，有時候我必須開玩笑地就把話說了。我們出去鑒定也是，有一次我前面是葉佩蘭，葉佩蘭老師給人看，看完了以后，到我這兒，我一拿出那東西，當(dāng)著一百多人，我說葉老師比我幸運(yùn)，葉老師趕上一個真的，那我就言外之意，我趕上一個假的，底下就哄堂大笑。

　　富可敵國，貧無立錐，收藏家有著怎樣的特殊生活？

　　馬未都：我不反對這樣的人，我也不鄙視他們。

　　從收藏者到組織者，馬未都怎樣安排自己的未來？

　　馬未都：應(yīng)該最高境界就是過我眼，即我有。

　　董倩：文物的價值體現(xiàn)在什么地方呢？

　　馬未都：坐標(biāo)，人類文明的坐標(biāo)。我們應(yīng)該清楚地知道，我們走過怎樣一條路，應(yīng)該知道人類的文明的坐標(biāo)，每次高點都在哪。

　　董倩：您剛才說文物是文化，或者人類文明的一個坐標(biāo)，那這個文物身上，如果它真是一個高度的話，是不是應(yīng)當(dāng)用經(jīng)濟(jì)價值把它給參照出來？

　　馬未都：對。從來沒有人敢這么問過我。就是我們今天怎么告訴我們今天的人，文明的坐標(biāo)的高度在哪。我們被迫用一個很俗氣的辦法告訴你，就是價錢。你比如中國的元青花，一個鬼谷下山的罐子，在兩年前2005年7月12號，兩年多前，賣了人民幣2.3個億，全世界以個頭而論，就是這么大一個藝術(shù)品，沒有任何一個東西能賣到這個價錢。那么好，中國的藝術(shù)的高度，清晰的就刻在那個位置上，全世界的人都看得清清楚楚。過去我去荷蘭的時候，荷蘭人馬上就跟我說，梵高，我們?nèi)�世界最貴的藝術(shù)家，我們梵高博物館里一百多張，他上來就給你拿，第一句話就跟你這么說。

　　董倩：錢？

　　馬未都：對

　　董倩：就像您剛才說的，文物這么高雅，這么精湛的技術(shù)，你不得不用錢，這種聽起來比較流俗的方式來表達(dá)，那么就必然造就出現(xiàn)在有一些人，專門他可能去，他把這個文化的這一方面濾去，他看到的專門是那個錢，對于這一群文物收藏者來說，您又怎么看？

　　馬未都：我也不鄙視他們。我覺得無論他出于哪個目的，他最終一定是殊途同歸，他最終一定對文化感興趣。

　　董倩：為什么？

　　馬未都：我見過很多過去的小商小販，應(yīng)該說沒讀過什么書， 80年代我認(rèn)識那小販，連小學(xué)也未必上完，中國歷史非常清楚，可以跟任何大學(xué)歷史系的學(xué)生，對中國年表，在腦子里記得很清楚，那是他吃飯的飯碗，所以他記得。我當(dāng)時都非常吃驚。你比如它歷史上有很多朝代，我都說不清楚，比如他上來就跟我說，天顯、天贊，我就不知道這個年號在哪，他說在遼代，什么地方，才幾年，兩年三年，他說得清楚之極，他為什么呢？就是他賴以生存，他那時候所有的快樂，一定是錢帶來的。但是當(dāng)他傳達(dá)給你的時候，比如我剛才說的，遼代的一個年號一個叫天顯，一個叫天贊，傳達(dá)給你的時候，你作為一個文化人都表示吃驚的時候，他的愉悅就全來了，他就這么來的，一點一滴。

　　董倩：那這種點滴多了，恐怕也就會讓他對于文化有一個，從另外角度的理解了。

　　馬未都：對，潛移默化，就是我們說為什么孩子教育，中國的傳統(tǒng)教育，從孩子抓起，讀《三字經(jīng)》，讀《千字文》，就是他一開始他不能理解，天地玄黃，宇宙洪荒，就這么念，當(dāng)然時間長了，慢慢慢慢地，它就會起作用，我覺得這道理都一樣。

　　為了讓博物館更好的傳承文化，馬未都作出了一個重大的決定，借鑒西方大學(xué)的校董制,將私人博物館改成理事制度，現(xiàn)在觀復(fù)博物館有理事15人。很多貴重的藏品都是博物館其他董事花錢買的，馬未都從最初的收藏者變成了一個組織者，而同時，為了保證博物館藏品的質(zhì)量，馬未都有時候又不得不處理掉一部分收藏。

　　董倩：那么你在處理你自己曾經(jīng)擁有過，又寄托過感情的文物的時候，當(dāng)時會是一種什么感情呢？

　　馬未都：有的時候是非常難過的。因為有的是迫于錢的壓力，你比如說我要做事，一定要有錢，我要迫于錢的壓力，我得把有的東西割讓，就是賣給別人，那么我才能獲得錢去做這件事情，這是錢的壓力。那有的時候是二者取其一，我們喜歡收藏就注定了沒錢，過去形容收藏家，都是富可敵國，貧無立錐，說的就是這個我想事情對我是最重要的，就是辦博物館這件事情，如果這個事情做成了，其他的短暫的這種痛苦，遺憾，你都得面對，你不可能說，我生下來我不是中國銀行。

　　董倩：你就是中國銀行，世界上的東西也好多，你也買不盡。

　　馬未都：一樣。

　　董倩：那我就在想，你作為一個專業(yè)搞收藏的人，我們很難理解，就是說你擁有了，你費(fèi)盡周折，你擁有了這么一件你認(rèn)為值得的東西，然后你欣賞了它，這就是完成了嗎？還是說你要長久地?fù)碛兴�，這是一種你的追求的最高目標(biāo)？

　　馬未都：應(yīng)該最高境界就是過我眼，即我有。就是我看過這個東西，就算我擁有了。

[上一頁]  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]