資料圖:知名作家柏楊四月二十九日凌晨一時(shí)十二分,病逝于臺(tái)灣新店耕莘醫(yī)院,享壽八十九歲。 中新社發(fā) 陳國華 攝
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中新網(wǎng)4月30日電 馬來西亞《東方日報(bào)》4月30日發(fā)表社論說,在柏楊看來,中華文化是沉積太久的醬缸,就像大河有許多污穢的東西沉淀,日久發(fā)酸發(fā)臭,醬缸成為污泥坑。因此,他總結(jié)了中國人的缺點(diǎn),是臟、亂、吵,是窩里斗、不認(rèn)錯(cuò),愛說大話、空話、假話、謊話、毒話等等。醬缸文化傾黃河之水,也洗刷不清。因此,唯有提高鑒賞能力,懂得分辨是非善惡,才能走出來。
社論摘錄如下:
柏楊寫小說、寫雜文,也寫歷史。但對我這名讀者來說,他雜文寫得最好,文筆辛辣,當(dāng)代罕有匹敵者。他說:“雜文像匕首那樣,可以直接插入罪惡的心臟”,因此筆下不饒人,歷史典故信手拈來,讀起來好不過癮。
一支健筆,堪比十萬雄師。但也正因?yàn)檫@支筆, 為柏楊惹來牢獄之災(zāi)。上世紀(jì)70年代,當(dāng)時(shí)的國民黨以他翻譯的大力水手漫畫有影射蔣介石之嫌,將他以“共產(chǎn)黨間諜”入罪,把他在監(jiān)獄一關(guān)就是近十年。這一關(guān),成就了一名異議分子。
他對中國歷史有高度的興趣,因此在獄中,寫成了《中國人史綱》。雖筆者日后到馬大中文系求學(xué),知道此書還不達(dá)歷史學(xué)高度,但對一名中學(xué)生來說,這本書以生動(dòng)淺白的現(xiàn)代文筆,將歷史的曲折隱晦寫得平易近人就是最大的成功。書中梳理時(shí)間、人名和地名,對官職添加現(xiàn)代化的解釋,尤其對水平不高的讀者功德無量。對國中生來說,學(xué)校的歷史課本對中國歷史著墨本就少得可憐,此書正是初窺千年中國歷史的最好入門讀物。
60年代出生,成長于多風(fēng)多雨的七八十年代,有哪一名中學(xué)生沒有些許的憤世嫉俗?正是在華社多風(fēng)多雨的環(huán)境下,讀《丑陋的中國人》一文才讓人充滿感慨和悲憤。該篇演講稿戮穿了我們引以為豪的傳統(tǒng)文化,要我們正視自己的缺點(diǎn)。說柏楊是中學(xué)時(shí)代的思想啟蒙者,并不為過。
在柏楊看來,中華文化是沉積太久的醬缸,就像大河有許多污穢的東西沉淀,日久發(fā)酸發(fā)臭,醬缸成為污泥坑。因此,他總結(jié)了中國人的缺點(diǎn),是臟、亂、吵,是窩里斗、不認(rèn)錯(cuò),愛說大話、空話、假話、謊話、毒話等等。醬缸文化傾黃河之水,也洗刷不清!搬u缸文化太深太濃,已使中國人喪失了消化吸收能力,一味沉湎在自己的情緒當(dāng)中”。因此,唯有提高鑒賞能力,懂得分辨是非善惡,才能走出來。
我們可以冷靜客觀分析他的《丑陋的中國人》,知道他列舉的“丑陋”例子,都是人的劣根性,非中國人獨(dú)有。但因他的文章有獨(dú)特的魅力,有“黃河之水天上來”的澎湃氣魄,所以盡管偏頗,讀起來依舊痛快。嬉笑怒罵,鬼馬抵死的文風(fēng),是他獲得讀者擁護(hù)的原因。經(jīng)常以柏楊先生自稱,并和讀者打賭一塊錢的書寫特色,更為人津津樂道。
正因?yàn)樗橅緯r(shí)弊的文章痛快淋漓有影響力,因此他經(jīng)常使用的詞匯,如二抓牌、三作牌、木宰羊、木法度、漿糊腦筋等等,也成為我們一班熱愛中文的學(xué)生津津樂道的詞匯,更動(dòng)輒言“吾友某某”或“嗚呼”。只是當(dāng)時(shí)口沫橫飛的一批老同學(xué),如今已經(jīng)天各一方,各有各的忙碌,不知大伙兒是否都知道文章曾經(jīng)帶給我們許多快樂的柏楊,已經(jīng)永遠(yuǎn)安息了。
人生曲折的柏楊,65歲尚動(dòng)筆寫《柏楊版資治通鑒》,這種孜孜不倦的精神,值得我輩讀書人學(xué)習(xí)。柏老仙逝,看來也應(yīng)該是重讀他的文章,為自己的文章補(bǔ)充一些火藥的時(shí)候了。(劉敬文)
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