- 連線

　　頭骨鑒定亳州愿提供幫助

　　本報訊 (記者張偉峰)昨日，安徽亳州市(曹操的故鄉(xiāng))市政府新聞辦主任朱衛(wèi)軍表示，曹操墓被報道在安陽后，他們市的文物部門工作人員已到安陽了解情況。對于曹操頭蓋骨的鑒定，他們愿意提供幫助，曹操在亳州的后人也很關注此事。

　　- 質疑

　　“4點理由支持曹墓在亳州”

　　李燦 安徽亳州原博物館館長，任職達20年，曾在亳州發(fā)現曹氏宗族墓群

　　4點理由如下：

　　1.1976年，他在亳州發(fā)現曹氏宗族墓群，根據《水經注》記載和出土文物，以及對墓主人等的考證，董園1號墓為曹操的父親曹嵩墓，在其南約100米處，是董園2號墓即曹操祖父曹騰墓。而如今在曹騰墓西側約百米處有一座觀音山孤堆，根據“攜子抱孫”的俗葬，這座觀音山孤堆，應該是曹操墓。

　　2.《魏文帝紀》記載，曹操葬后半年，曹丕曾率兵回到家鄉(xiāng)譙城祭祖。

　　3.清代版《亳州志》記載，在觀音山孤堆附近，還有曹操的兩員大將許褚和張遼的墓。兩人的墓在曹氏宗族墓群范圍內，“他們除和曹操陪陵，還能和誰陪陵？”

　　4.曹操的兩份遺囑《終令》和《遺令》中，前者講述他的墳墓要按照周制或漢制建造成龐大的陵園，除自己的陵墓，還有大臣等人的陪陵；而后者則主要講述自己入葬后，告誡妻妾和歌伎要去祭奠他等。而曹丕主權后，就主張攻孫吳、打劉蜀要以魏代漢的政治路線，而曹操是主張以曹扶漢的政治路線。所以曹操死后，曹丕不會建僅為王位的陵園，而是把曹操安葬在故里亳州。據記載，曹操去世前，亳州就存在大量的曹氏造墓者。本報記者 張偉峰

　　- 回應

　　●石牌真假？

　　8件石牌7件源自發(fā)掘

　　刻有魏武王銘文的石牌是這次曹操墓認定的關鍵證據，由于其中1件魏武王所用格虎大刀是從盜墓分子手中追回的，引發(fā)質疑。

　　大刀是否系關鍵性證據？對此，孫新民回應稱：“刻有魏武王銘文的同類石牌共8件，只有1件魏武王所用格虎大刀從盜墓分子手中追繳而來，其他7件均為科學發(fā)掘出土。”

　　潘偉斌則表示，魏武王所用格虎大刀只是旁證，是公安局抓獲盜墓分子后，法院要對疑犯量刑，大刀只是對疑犯的一個判刑依據。

　　河南省考古研究所研究員郝本性也稱，曹操墓的確認主要是通過考古隊員自己挖出來的東西下結論的，而不是通過公安部門的口供和追回的東西，那只是個旁證。

　　石牌是否系偽造？孫新民表示，石牌銘刻的字體比較統(tǒng)一，均為東漢后期流行的隸書字體，由早期漢隸演化而來。大墓出土的石牌等文字材料，從漢書字體特征、銘文體例角度分析，其年代定在東漢后期至魏晉時期沒有疑問。

　　郝本性說，東漢時期有個太學，曾用一個石碑來規(guī)范當時的字體，這個碑距離曹操去世相隔45年，石碑上的字與曹操墓出土的字體是相似的。

　　對于偽造說，孫新民稱這樣形制、質地的文物為首次考古發(fā)現，基本未見于傳世品中，而且從隨葬用品名稱所見的內容來看，絕無現代偽造的可能。郝本性則認為，“這種假盜墓分子根本造不了。”