6月4日,馮驥才、陳志華等20余位人類學、建筑學、民俗學、遺產(chǎn)學等領(lǐng)域成就卓著的專家學者受聘成為中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心學術(shù)委員會委員。來自香港大學的助理教授朱濤也應(yīng)邀受聘。其中,馮驥才在發(fā)言中表示,中國人存在城市文明比農(nóng)耕文明進步的錯覺。
據(jù)悉,目前中國有將近四分之三的勞動力正在往城市里轉(zhuǎn)移,城鎮(zhèn)化程度達到百分之五十一左右,大量的農(nóng)村勞動力進入城市導(dǎo)致大量村落空置,集體文化消失。農(nóng)民在進入城市的同時,農(nóng)耕文明與城市文明發(fā)生碰撞,農(nóng)耕文明明顯處于弱勢地位。
6月4日,馮驥才、陳志華等20余位人類學、建筑學、民俗學、遺產(chǎn)學等領(lǐng)域成就卓著的專家學者受聘成為中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心學術(shù)委員會委員。來自香港大學的助理教授朱濤也應(yīng)邀受聘。其中,馮驥才在發(fā)言中表示,中國人存在城市文明比農(nóng)耕文明進步的錯覺。
據(jù)悉,目前中國有將近四分之三的勞動力正在往城市里轉(zhuǎn)移,城鎮(zhèn)化程度達到百分之五十一左右,大量的農(nóng)村勞動力進入城市導(dǎo)致大量村落空置,集體文化消失。農(nóng)民在進入城市的同時,農(nóng)耕文明與城市文明發(fā)生碰撞,農(nóng)耕文明明顯處于弱勢地位。
【同期】中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心學術(shù)委員會 主任委員 馮驥才
任何國家和任何民族都不是以流民文化作為文化主體,農(nóng)民到城市以后不可能讓農(nóng)民帶來的文化成為主體,而農(nóng)民帶來文化的時候城市是瞧不上農(nóng)村的文化的,農(nóng)民又不認為自己帶來的文化是重要的,他要把他原本農(nóng)村的文明丟掉了,可是我們有個錯覺我們總是認為城市文明是比農(nóng)耕文明是進步的。
【解說】
隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的突飛猛進,自2000年至2010年,我國自然村由363萬個銳減至271萬個,十年間,減少了90個萬個自然村,其中包含大量傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落的消失不僅是燦爛多樣的歷史創(chuàng)造、文化景觀、鄉(xiāng)土建筑、農(nóng)耕時代的物質(zhì)見證遭到泯滅,大量從屬于村落的民間文化——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨之灰飛煙滅,少數(shù)民族的聚集地瀕臨瓦解。傳統(tǒng)村落的保護迫在眉睫。
【解說】
中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心,6月4日在天津大學馮驥才文學藝術(shù)研究院舉行揭牌儀式。該中心依托于天津大學馮驥才文學藝術(shù)研究院,為國家級傳統(tǒng)村落保護與研究機構(gòu),旨在從理論建設(shè)與實踐研究上進一步推動與實施傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展。
記者蔡志堅天津報道
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