主持人：我們看到，這次臺灣當(dāng)局是請“臺灣歷史學(xué)會”來對教材進行校驗的，外界認(rèn)為，“臺灣歷史學(xué)會”的校驗結(jié)果并不能作為修改教科書的依據(jù)。蘭萱小姐，您的看法是怎樣的？
臺灣時事評論員 蘭萱：“臺灣歷史學(xué)會”做出來的5000個“不當(dāng)用詞”的校正，當(dāng)然不能夠代表全部臺灣人的想法，我覺得可以從幾個層次來看。第一個我們單純就內(nèi)容來講好了，剛才鄭教授特別提到了，連“聞名中外”都不能講，所以未來我可能不能夠介紹鄭教授，說他是一個“學(xué)貫古今”“聞名中外”的學(xué)者了，我要改成什么呢？“聞名內(nèi)外”，那“學(xué)貫古今”的“古”字怎么辦呢？“學(xué)貫臺灣古今”，是這樣子嗎，所以很奇怪。所以我覺得第一個，就整個5000多字這樣的內(nèi)涵來說的話，我覺得是非�；闹嚨�，真正學(xué)歷史的人來講，他們這樣其實不夠?qū)I(yè)、不夠格的。
回過頭來講第二個問題，你知道嗎？這位“臺灣歷史學(xué)會”理事長正好就是臺灣教科書審定委員會里面的召集人，這樣一個“球員兼裁判”的狀況，我一手來編這樣一個教材，送到這個委員會里面去審之后，我說這個內(nèi)容編得真不錯，也因此就這樣用了吧。是不是這樣的流程呢？所以我覺得就程序來講，它完全沒有辦法說服人。
最后一個，臺灣的教育問題這么多，這是一個最主要的問題嗎？那么多一些真正是學(xué)生在乎的、真正是老師在乎的、真正是家長在乎的問題你不去理會，你偏偏在選舉靠近之前，花了這么多的工夫，歷時半年多的時間，好不容易雞蛋里挑骨頭，挑出了5000多個字，告訴大家說，這些東西是不可以用的，以后考試也不要考，或者說考試有另外的正確答案。我覺得對于很多學(xué)教育的人來講、做教育的人講，會覺得你到底是不是看到真正的問題所在？或者教育對你來說只是一個政治上的工具呢？所以我覺得，目前“臺灣歷史學(xué)會”提出來這5000多“不當(dāng)用詞”的建議，其實引起蠻大、蠻廣泛的、不同層次的討論跟抗議，接下來應(yīng)該還會有接續(xù)的、后續(xù)的動作。
主持人：其實對于民進黨當(dāng)局的這種做法，臺灣教育界、出版界，包括學(xué)生家長都表示反對，認(rèn)為不應(yīng)該把教育當(dāng)作政治的棋子。鄭教授，您認(rèn)為，這種做法會產(chǎn)生哪些危害呢？
臺北大學(xué)教授 鄭又平：這個動作可以說是非常巧妙地結(jié)合了臺灣正在流行的所謂“本土化”或者是“本土意識”的概念。但是我們要知道，臺灣的本土化其實不能夠等同于“臺獨化”或者是“文化臺獨”。可惜的是，這一群學(xué)者加上臺灣的教育主管機關(guān)，透過他們的公權(quán)力，操縱了歷史課本的修正、審定，然后慢慢去灌輸，做了根本性的修正，而這種根本性的修正是“文化臺獨”最終希望能夠改變?nèi)藗儭皣艺J(rèn)同”的一個重要做法。
其實在整個世界潮流的競爭里面，面對全球化的沖擊，原來臺灣是中華文化的重要堡壘基地，在未來，如果說中國大陸變成世界上數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟強體的時候，臺灣當(dāng)然占有絕對的優(yōu)勢，因為臺灣人能夠掌握、利用他們自己對中國文化深刻的理解、認(rèn)知與涵養(yǎng)，在整個大中華經(jīng)濟圈里面，為自己、為臺灣，乃至于為整個中華民族創(chuàng)造更多的經(jīng)濟利益以及文化利益。不幸的是，如果今天民進黨這個動作能夠得逞的話，將來的臺灣年輕人會逐漸地被洗掉、被切除掉這種過去在中國文化涵養(yǎng)里面的優(yōu)勢。不僅是如此，當(dāng)“國家認(rèn)同”被篡改了，當(dāng)“國家認(rèn)同”被巧妙地修正了，“文化臺獨”的影響跟毒害會進一步傷害到兩岸關(guān)系，它會讓年輕人覺得，兩岸不再是同文同種，兩岸是“兩個國家”。當(dāng)年輕人有這種認(rèn)知的時候，就會中了民進黨的毒，進而認(rèn)為中國大陸與臺灣之間原來血脈相連的關(guān)系變成了一種對立的、一種敵對的關(guān)系。我們很遺憾，在中華民族大家庭里面出現(xiàn)了一個家賊，而這個家賊就是民進黨這一幫“臺獨”分子。
主持人：由于時間的關(guān)系，今天就只能跟二位探討到這里，謝謝蘭萱小姐，謝謝鄭教授通過衛(wèi)星連線方式為我們所做的精彩分析，謝謝！
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